所谓（wèi）形式感，是某种特（tè）定（dìng）形式（shì）在欣赏者（zhě）身上（shàng）所引起的情（qíng）绪反应或感受。任何事物都以一定（dìng）的时空（kōng）形（xíng）式存在。艺术依靠形式而获得表达。比如（rú）音乐（lè），各种不同的音（yīn）色、音量、旋律等的配合可以产生（shēng）许多种不同的形式，在欣赏者中引起不同的感受。

至于戏剧演出，由于戏剧是（shì）综合（hé）艺术，由非常（cháng）复杂多样的各门艺术所组成，因此演出形式更（gèng）是千变（biàn）万化（huà）。纵观（guān）几（jǐ）千年的演（yǎn）艺史，就是各种演出形式（shì）的（de）不断更（gèng）迭变（biàn）换的（de）历史。而（ér）现代演出的形（xíng）式（shì）趋向于（yú）多样化，不（bú）仅历史上所使用过（guò）的各种形式都在使用，而且层（céng）出不穷地追求新的（de）演出形式，标新（xīn）立（lì）异，出奇（qí）制胜。对于形式的研究在世界各国（guó）已（yǐ）成为了一种时（shí）髦。舞台已不再满足于现实生活的复制，而要求更多的艺术加工（gōng）和处理，使（shǐ）每一个戏都有它特有的表现形式（shì），对观众具有更（gèng）大的感染力和（hé）说服力。

舞（wǔ）台布（bù）景有着它独特（tè）的艺术语言，不再完全依赖于绘画手段。各种新（xīn）思想、新技（jì）术，被（bèi）运用到舞台上来。新的物质材料取代了木框蒙（méng）布的传（chuán）统（tǒng）布景方法。塑料（liào）、有机（jī）玻璃、玻（bō）璃（lí）钢、铅（qiān）皮、铜片、金属（shǔ）结（jié）构等，以它（tā）们特有的质感，直接与观（guān）众见面。而各种投映景的（de）运用又（yòu）使戏剧演出的形式活跃和富于变化。观众（zhòng）正是通（tōng）过各种布景所给予的视觉信息，激发想象，加深感受。现（xiàn）代的舞台美术应（yīng）更多地运用（yòng）形式感，在观众（zhòng）中引起一定的情绪反应，使（shǐ）戏剧演出达到预期的艺术效果。

在艺（yì）术创作中，一定的（de）内容决定一（yī）定的（de）形式。形式受内容（róng）制约（yuē），内容又必须通过形式（shì）来（lái）表达。而在一定条（tiáo）件下，形式也可以反（fǎn）过来作用于内容，甚至在创作中起决定性的作用。形（xíng）式本身也具有一定的审（shěn）美价值。

　

为什么一个剧本可以有（yǒu）许多（duō）种不同的布景设计，而在戏剧（jù）舞台上，同一形式又可以适应（yīng）于许多个不（bú）同（tóng）戏剧（jù）的演出（chū）呢?前者是一个内容可（kě）以用多（duō）种形式来表达，后者则是（shì）许多（duō）个内（nèi）容可以用一（yī）种形式来表达。

 

中国戏曲舞台演出是程式（shì）化的。一桌（zhuō）二椅，城片火旗，约定（dìng）俗成，可（kě）以适用于许多不同剧目的演（yǎn）出。这些砌末道具本身（shēn）也（yě）具有（yǒu）了一定（dìng）的审（shěn）美价值，有它相对的独（dú）立性（xìng）。同一组城片（piàn），可以演《空城计》，也可以演（yǎn）《古城会》。戏剧的内容不同，所（suǒ）使用的布景形（xíng）式却是相（xiàng）同的。犹如宝（bǎo）石，既可雕琢成人物（wù），也可雕琢成花鸟果品，外形不同，而宝玉（yù）本身的晶莹的（de）美（měi）质是相同的。

舞台美术家（jiā）的任务（wù）是要创（chuàng）造戏剧演出的外部形式，它（tā）不是（shì）图解（jiě），而是以（yǐ）剧本创造为基础的一种再（zài）创造。他要在与导（dǎo）演和（hé）演员（yuán）的合作中力图体现剧作的思想，创（chuàng）造与之相适应的富（fù）有表现力的形式。这（zhè）个工作（zuò）常常要求艺术（shù）家付出艰巨的（de）劳动，以旺盛的精力和坚（jiān）毅的意志来努力完成（chéng）。

艺术家的世界（jiè）观、个（gè）性（xìng）、情趣、生活经历、艺（yì）术（shù）修养等，对他的创作起着作（zuò）用，在他的艺术实践中（zhōng）逐渐形（xíng）成他的个人风格（gé）。正由于（yú）每一个艺术家有不同的世界观、个性、情趣（qù）、生活经历和（hé）艺术修养，因此对待（dài）同一个作品，他（tā）们各（gè）自会有不同的感受，不同的形象构思，因而也就会产（chǎn）生不同的（de）形式（shì），不同的（de）风格。人的（de）面貌各异，艺术的（de）风格也因人而异，千变万化，没有（yǒu）定（dìng）势。形式的（de）创（chuàng）造是（shì）无穷无尽的。

舞台美术的核心任务是以外部形（xíng）式（shì）来揭（jiē）示剧作（zuò）的思想和（hé）人物的内心世界（jiè）。因（yīn）此（cǐ），舞台美术（shù）可以说是一种探索（suǒ）形式的艺术（shù）。在艺（yì）术形式中，真和（hé）美是并存的。只求真不求美，那就只能表现（xiàn）客（kè）观事物的自然形态。唯有经过艺术家的提炼（liàn）、概括、塑造（zào）、加工，给予（yǔ）一定（dìng）的形式，就更美（měi）了。生活（huó）中汹涌（yǒng）奔腾（téng）的（de）江（jiāng）河、一望无际（jì）的草原（yuán）、晶莹洁白的（de）雪山、高（gāo）耸入云的树木（mù）都是美好的。但是搬上舞（wǔ）台，成（chéng）为戏剧演出中的艺（yì）术美（měi），那就（jiù）要经过（guò）艺术家的辛勤劳动，既（jì）要符合（hé）于戏剧气氛情调的要求，又要通过各种（zhǒng）舞台造型手（shǒu）段组合成为（wéi）完美（měi）的形式（shì）。而又因为戏剧艺术造型的特（tè）殊性，舞（wǔ）台美（měi）术常常不去重（chóng）复（fù）生（shēng）活的原型（xíng），而是（shì）通过想象、变形，创造出许多（duō）特殊的形式。因此（cǐ）对我（wǒ）们（men）来说（shuō），要永远探索舞台美术的形式和形式（shì）美。好的舞台美术作品，应该（gāi）是（shì）给（gěi）人的形式感是新颖的、美好（hǎo）的，揭示的剧本内涵（hán）是准确的，塑造（zào）的人物（wù）内（nèi）心活动是成功的，对演员（yuán）动（dòng）作的展开（kāi）是有（yǒu）帮助的。